因为迷恋，也因此加深了对印度女人的了解，其实，香艳的印度美女也有着不为人知的方面。在这里主要为大家介绍印度女人的嫁妆与婚姻。

　　美女从小就是“赔钱货”、受尽歧视

　　印度女子遭受的苦难是从胎里就开始的，许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定。在一个家庭里，如果第一胎是女儿，她还有活下来的希望，第二胎的机会就小了，第三胎生存的希望就十分渺茫。如果一个女子能够挣脱“层层设防”，来到这个世界上的话，必定是有神灵的保佑。如果这个女子能够撕破那张种姓制度的大网，堂堂正正地活在这个世界上，她必定是一个奇女子。被枪杀的印度女议员普兰·戴薇就是一个典型的例子。

　　普兰·戴薇出身在不可接触的贱民家庭里，10岁当童养媳，11岁被人强奸，18岁那年又一次被强歼，普兰·戴薇一气之下，杀了强奸她的人。20岁时坐牢，在监狱中过了11年，31岁出狱加入社会主义党，两度当上印度议员，堂堂正正出入印度议会大厦，同国家领导人一起讨论治国安邦计划。好景不长，2001年7月25日，普兰·戴薇，在新德里的家门口遭遇三位身份不明的枪手袭击，4颗子弹结束了她的生命。结束了富有传奇色彩的一生。

　　可笑的是，印度女人虽处在社会的底层，但是女性又是整个社会的欣赏对象，女性和女神形象在印度艺术和宗教殿堂中站有很高的位置，供人们膜拜。这些女性的特征是丰乳、细腰、肥臀，身体扭成“三道弯”，性感妩媚，风情万种。印度教的湿婆派和性力派把男女性器官当成崇拜物，用《奥义书》里的话说：“当一个男人与心爱的妻子拥抱时，不知道哪里是里，哪里是外；那么，当他和理智的灵魂拥抱时，也不知道哪里是里，哪里是外。”一下子把性爱提高到了神的境界，活生生的女性却只能仰视自己优美、冰冷的雕塑，犹如照镜子一样，只可惜一个在镜子里，一个在镜子外。

　　在印度，一般而言，嫁妆是来自女方父母的礼物，也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗，但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖，年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆，仿佛成了贴上标签的商品。

　　印度人送女儿出嫁，要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的礼越多，女方在夫家的地位就越高。成婚那天，男方可以邀请诸多亲朋好友来热闹，而参加婚礼的客人不必送礼，相反还可拿到一个红包，当然都由女方送。如果男方的亲朋好友队伍庞大，那么女方父母的负担就令人咋舌了。

　　因此，印度人一旦家里生了一个女儿，就要为女儿筹集一大笔钱，若添了一个儿子，那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。有的父母第一胎生了一个女儿，心中不快，决定再生一个，如果生下的又是女儿，那就努力生第三胎、第四胎，直到生了儿子才罢休。在印度，咒骂男人的话是“但愿你生个女儿”，因为没有比这更糟糕的了。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债。而且几乎没有任何地位。

　　嫁妆负担沉重，因为嫁妆受尽婆家折磨

　　关于嫁妆， 一般来说大学讲师要价20万卢比，银行职员70万～100万卢比，有MBA文凭的则可得到150万～200万卢比，医生可望收取200万～300万卢比，海外印度人和印度政府高级官员更为稀罕，要价高达500万～1000万卢比。看看现在最流行的时尚吧:手提电脑，手机，家庭影院，数码摄像机，微波炉，纯平数码电视，全套珠宝首饰，欧洲蜜月旅行，中型汽车和最重要的一套房子。嫁女成了印度家庭沉重的负担和父母心头永远的痛！

　　据统计，每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命，更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来，嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。妇女地位低下，是嫁妆问题存在的根源。

　　就曾经有报道说，有时女方先嫁过去，因为家境变化付不出彩礼了，男方有时就会杀妻。杀妻虽然是犯罪，但一般都策划很好，由男方亲戚什么的动手，加上社会舆论并不谴责，所以一般惩罚都不是很重。　

　　在印度的一些地区，由于男方结婚时索要的嫁资和彩礼越来越高，许多穷困的印度父母根本掏不起这笔巨额嫁妆钱。眼看着辛苦养大的女儿长大后嫁不出去，一些印度新娘的父兄开始铤而走险，悄悄雇用当地黑社会分子将当地一些单身男子绑架后，用棍棒等物逼迫他们与自己的女儿举行传统印度婚礼。